仁义啊。反正见不着东主的面儿，我就背后多念几句好话，请您代为道贺了……”
“好说好说，我也带我们董事长谢谢您了，您老几位，辛苦了。看见没有，这就到了，只要一会儿进了院子，您再多蹬几步，给我们这些货弄到厨房门口，安安稳稳的卸货就行了。”
“那是，那是，放心吧。别说送厨房门口了，你们说放哪儿我们就放哪儿……”
或许是对方许的给的太多了，远超自己的期待，虽然几个车夫抿了抿干燥的口唇，居然都已经不觉得渴了。
甚至还不止如此，由于已经看见了大铁门，知道就要骑车进入花园子了，几个车夫居然还都有了种想要探寻里面究竟的隐隐兴奋。
就跟吃了大力丸似的，那是力气陡增啊。
好像忽然间，连一车的货都轻便了。
一会儿卸货连喘口气都不用，完全不成问题。
其实什么是讲究啊？
这不就是讲究嘛。
在过去，京城无论府门还是宅门，兹要办喜事办堂会，都是阖巷同欢。
不但街坊四邻主动来祝贺，往往有些地面上的穷人也以不同的形式来随礼，借以向本家讨封、请任邀赏。
真正的高门大户，作为主家，从来没有横眉立目的，都是欣然慨允。
都是为了求喜事办的圆满顺利，来个皆大欢喜。
而且这其中最重要的，就是平时给自己家里送水的、倒脏土的、掏茅厕的，门口看街的这四种人，一定不能慢待。
不为别的，办喜事期间必然要增加他们的工作量。
就像这一次，本来就累得心里头骂娘的三轮车夫们，那心里头能有好气儿吗？
越对比，是越想骂街的，这一下拿着彩头，不但怨愤没了，还改成吉祥话了。
不但满口应承着不算什么，保证把活儿给干利落了，还认可主家的仁义。
所以说，过去的讲究不在于多么靡费，多么复杂的程序。
真正值得称道的就是体现在“周全”二字上了。
皆大欢喜中始终保持着一个“礼”字，对任何人都显得和睦而尊重。
要说一点不招人恨、不遭人妒或许不能完全保证，但让大多数人都念好，这一点，芸园确实做到了。
这多好，谁都舒服。
办喜事图得不就是这个嘛，对不对？
否则的话，那就是是越有排场，越花钱越遭人恨，那叫为富不仁。
“好说好说，我也带我们董事长谢谢您了，您老几位，辛苦了。看见没有，这就到了，只要一会儿进了院子，您再多蹬几步，给我们这些货弄到厨房门口，安安稳稳的卸货就行了。”
“那是，那是，放心吧。别说送厨房门口了，你们说放哪儿我们就放哪儿……”
或许是对方许的给的太多了，远超自己的期待，虽然几个车夫抿了抿干燥的口唇，居然都已经不觉得渴了。
甚至还不止如此，由于已经看见了大铁门，知道就要骑车进入花园子了，几个车夫居然还都有了种想要探寻里面究竟的隐隐兴奋。
就跟吃了大力丸似的，那是力气陡增啊。
好像忽然间，连一车的货都轻便了。
一会儿卸货连喘口气都不用，完全不成问题。
其实什么是讲究啊？
这不就是讲究嘛。
在过去，京城无论府门还是宅门，兹要办喜事办堂会，都是阖巷同欢。
不但街坊四邻主动来祝贺，往往有些地面上的穷人也以不同的形式来随礼，借以向本家讨封、请任邀赏。
真正的高门大户，作为主家，从来没有横眉立目的，都是欣然慨允。
都是为了求喜事办的圆满顺利，来个皆大欢喜。
而且这其中最重要的，就是平时给自己家里送水的、倒脏土的、掏茅厕的，门口看街的这四种人，一定不能慢待。
不为别的，办喜事期间必然要增加他们的工作量。
就像这一次，本来就累得心里头骂娘的三轮车夫们，那心里头能有好气儿吗？
越对比，是越想骂街的，这一下拿着彩头，不但怨愤没了，还改成吉祥话了。
不但满口应承着不算什么，保证把活儿给干利落了，还认可主家的仁义。
所以说，过去的讲究不在于多么靡费，多么复杂的程序。
真正值得称道的就是体现在“周全”二字上了。
皆大欢喜中始终保持着一个“礼”字，对任何人都显得和睦而尊重。
要说一点不招人恨、不遭人妒或许不能完全保证，但让大多数人都念好，这一点，芸园确实做到了。
这多好，谁都舒服。
办喜事图得不就是这个嘛，对不对？
否则的话，那就是是越有排场，越花钱越遭人恨，那叫为富不仁。
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